Психологические притчи. Притча о кремне и огниве
«Дом, Милый Дом»
Для осмысления основных жизненных ценностей и построения созидательной жизненной программы.- Ю.Е.Человская
В одном прекрасном Государстве жила Королевская семья. В их замке царил покой и радость. Но однажды приключилась беда. Когда Король гулял по саду, собирая цветы для своих милых дочерей, небо потемнело, стали слышны раскаты грома и молнии. Вдруг он увидел пролетающего Зеленного Змей Горыныча, тот подхватил Короля и унес в свое тёмное царство.
В их Королевстве наступил Хаос, город начал пустеть, тогда пришло время тянуть жребий, кто отважится спасать Короля и не дать погибнуть целому Государству. На этот отважный поступок решилась младшая дочь Короля. В то время как старшую дочь ставят на пост руководителя временного правительства.
Младшая, недолго думая, собирает вещи, вскакивает на своего Верного Вороного Коня и отправляется на поиски своего отца.
Долго - придолго скакала она по полям, лесам, оврагам, пока не увидела чужеземное Государство. Въехав в город, она увидела драгоценности, вещи, напитки из разных стран, манящие её так сильно, что Принцесса забыла, как она тут очутилась и для чего. И тогда она остаётся в этом чудесном, полном блеска месте.
Жила там, на протяжении долгого времени. Однажды, когда она прогуливалась у прекрасного берега моря, ей встретился Принц….
Он спросил у неё:
- Свет моих очей, любишь ли ты музыку?
- Да - ответила Принцесса.
- Тогда я с удовольствием на Арфе исполню для тебя свою лучшую композицию.
Играя на ней очень мелодично и красиво, он околдовал Принцессу и хотел заточить в свой плен…но тут струна Арфы оборвалась и Принцесса освободилась от чар и поняла, что это Лже Принц.
Запрыгнув на своего Верного Коня, поскакала на зов сердца, боясь, что Лже Принц починит свою Арфу и настигнет её… стала искать убежище, чтобы хотя бы на время скрыться. Проскакав пол ночи она устремила взгляд на открытые ворота.. из которых веяло теплом. Спрыгнув с коня, она зашла туда. Там её от кликнула женщина:
- Здравствуй Принцесса! Я и мой народ давно ждали тебя! Что помешало тебе прийти раньше?
- Здравствуйте! Для чего? Я не помню! В этих чужеземных странах меня пленили и околдовали: блеск драгоценностей и музыкальная Арфа Лже Принца. Я никогда ни чувствовала такой внутренней пустоты, как сейчас! Очень надеюсь, что Вы подскажите мне, что делать дальше?
- Дело в том, что наш злейший враг, Зеленый Змей Горыныч, на протяжении долгого времени крадет жителей города. И как то раз, моему мужу Мудрецу был знак, что когда в наш дом зайдет Принцесса в сопутствии Верного Вороного Коня, горести будет положен конец, ибо она победит основоположника всех бед и страданий.. А здесь ты, потом что твоего отца похитил Зеленый Змей Горыныч, и ты одна отважилась пойти на его поиски.
- Кто же Вы?
- Я добрая Волшебница, а мой муж - Мудрец. Я хочу помочь тебе и дать волшебный клубок, который будет указывать тебе путь.
- Спасибо за Вашу помощь и направление меня к цели. До Свидания.
- До Свидания! Погоди! Запомни: на пути к логову на каждом шагу тебя может подстерегать опасность. Будь внимательной и не забывай - мы верим в тебя!
И Принцесса, оставив своего коня у Доброй Волшебницы и Мудреца пошла за волшебным клубочком, который единственный знал дорогу к логову Змея. По дорожке ей встречается Жар - Птица, томившая во льдах, которая умоляет её помочь ей освободится от этого векового проклятья.. Чтобы это сделать надо разгадать загадки. Принцесса решается. Тогда Жар - Птица задает ей вопросы:
- Что быстрее?
- Что на свете всех милее?
- Что роднее всего?
- Что жирнее?
Принцесса не долго думая, отвечает:
- Быстрее всего на свете - Мысль. Мысль - это семя, а любовь - это вода, которая питает его. Главное осознать ценность своих мыслей.
- Всех милее - это Сон, во сне всякое горе забывается!
- Роднее всего - Семья, потому что один за всех и все за одного. Друг за друга горой стоят.
- Жирнее всего - Земля, что не растет, что не живет - Земля питает.
Умная Принцесса растопила Вековой Лед, отгадав загадки, и в качестве благодарности Жар - Птица вырвала горящее перо, которое в дальнейшем будет освещать путь в темное подземелье Зеленого Змея Горыныча. Так она отправилась дальше в путь. Она подошла к роднику и вдруг услышала стоны.. оглянувшись вокруг, она увидела Яблоню, которая засыхала. Дерево попросило полить его. Принцесса, набрав в ладони воды, выполнила просьбу Яблоньки, и та взамен за её помощь и сострадание, открыла тайну воды этого родника, с помощью которой можно победить любые тёмные силы. Так же она подарила кувшин. Принцесса поблагодарила Яблоньку, набрала в кувшин Волшебной воды из родника и пошла дальше. Долго ли, коротко ли, но наконец-то клубочек закончился. Принцесса подняла его глаза и увидела Хрустальный Замок, зайдя туда подумала: «Разве может.. в таком прекрасном месте.. жить самое страшное существо?» Но, вспомнив напутствие Доброй Волшебницы, она решается достать перо, подаренное Жар- Птицей. Перо настолько сияло, что свет открывает ей глаза, а не ослепляет её. Увидев убогую картину.. этого полного гари.. пустоты.. грязи и бедных заточенных людей подземелье, Принцесса испытывает страх, но внутренней стержень и обретенная уверенность дают силы идти дальше.. Проходя мимо однообразных комнат, она попадает в главную Залу, где господствует Зеленый Змей Горыныч. Принцесса видит накрытый стол, а рядом стоит трон, на котором восседает Змей.
- Здравствуй! Присаживайся! Ты наверно проголодалась? Отведай мои яства и напитки!
- Спасибо, великодушный Зеленый Змей Горыныч! Я пришла преподнести тебе дар, чтобы ты смилостивился!
- Подойди ко мне, дай взгляну!
Принцесса подходит и протягивает ему кувшин с водой. Но Змей почувствовал подвох и отдал её дар назад. Вскликнув:
- Забирай! Обманщица!
Принцесса не раздумывая выплескивает Волшебную Воду на Змея и он исчезает.. от него осталось только связка ключей… Принцесса поднимает их и бежит освобождать заключенных. Среди них она находит своего отца. И он говорит:
- Как долго я ждал тебя!
Дочь сквозь слезы радости отвечает: «Я так счастлива, что ты снова со мной!»
Народ ликует и все возвращаются домой. Все хорошо кончается.. А сказка продолжается.. Могу я только обещать, что жить будут - да поживать, и хоть мне верилось с трудом, что будет радостью наполнен дом, но все таки Добро одерживает вверх, и каждого героя ждет Успех!
ВОПРОСЫ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ
Основная тема
Линия героев сказки (мотивация поступков)
| Линия героев сказки (способ преодоления трудностей)
Линия героев сказки (отношение к окружающему миру и самому себ е) 1. Что приносят поступки героя окружающим радость, горе, прозрение?
| Актуализированные чувства
Образы и символы в сказки
Оригинальность сюжета
|
ВОЛК ВНУТРИ НАС
Один старый индеец чероки рассказал своему внуку о борьбе, которая происходит в душе человека. Он сказал: - Малыш, в нас борются два волка, один представляет собой Несчастье - страх , тревогу, гнев, зависть, тоску, жалость к себе, обиду и неполноценность.
Другой волк Счастье - радость, любовь, надежда, безмятежность, доброту, великодушие, истину и сострадание.
Маленький индеец на несколько мгновений задумался, а потом спросил: - А какой волк в конце побеждает? Старый чероки ответил просто: - Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
КАРАНДАШ
Прежде чем положить карандаш в коробку, карандашный мастер отложил его в сторону.
Есть пять вещей, которые ты должен знать, - сказал он карандашу, - прежде чем я отправлю тебя в мир. Всегда помни о них и никогда не забывай, и тогда ты станешь лучшем карандашом, которым только можешь быть.
Первое - ты сможешь сделать много великих вещей, но лишь в том случае, если ты позволишь кому - то держать тебя в своей руке.
Второе - ты будешь переживать болезненное обтачивание время от времени, но это будет необходимым, чтобы стать лучшем карандашом.
Третье - ты будешь способен исправлять ошибки, которые ты совершаешь.
Четвертое - твоя наиболее важная часть будет всегда, находится внутри тебя.
И пятое - на какой бы поверхности тебя не использовали, ты всегда обязан оставить свой след. Независимо от твоего состояния, ты обязан продолжать писать.
ПРИТЧА О ЛОШАДИ
Убежала у крестьянина лошадь. Как сеять, как пахать? Заплакал крестьянин. Кое-как вспахали поле, кое-как посеяли. Прошло время. Пришла лошадь и привела жеребенка. Ой, какое счастье, убежала лошадь, привела жеребенка. Вырос жеребенок, превратился в могучего коня. Поскакал на нем сын крестьянина, упал и сломал ногу. «Какое горе, - заплакал крестьянин,- сын сломал ногу». Утром стучат в дверь: мобилизация. Всех молодых парней забирают на войну с соседним королевством. А сына крестьянина не взяли. Обрадовался он: какое счастье- сын сломал ногу.
- Если мы не можем изменить ситуацию, то мы можем выбирать, как на нее реагировать: со знаком «плюс» или со знаком «минус».
- Все, что ни делается,- к лучшему, во всяком событии есть смысл, который сразу не уловить. Лишь последующие события докажут благо произошедшего.
- Любая проблема является испытанием, любое испытание является вызовом. В каждой вызове находится зародыш будущей удачи. Проходит время, разворачивается цепочка событий, приводящая человека к успеху.
КРАСАВИЦА [противодействие манипуляции, честность]
По дороге шла девушка, прекрасная, как фея. Вдруг она заметила, что следом за ней идет мужчина. Она обернулась и спросила: "Скажи, зачем ты идешь за мной?"
Мужчина ответил: "О, повелительница моего сердца, твои чары столь неотразимы, что повелевают мне следовать за тобой. Про меня говорят, что я прекрасно играю на лютне, что посвящен в тайны искусства поэзии и что умею в сердцах женщин пробуждать муки любви. А тебе я хочу объясниться в любви, потому что ты пленила мое сердце!"
Красавица молча смотрела некоторое время на него, потом сказала: "Как ты мог влюбиться в меня? Моя младшая сестра гораздо красивее и привлекательнее меня. Она идет за мной, посмотри на нее."
Мужчина остановился, потом обернулся, но увидев только безобразную старуху в заплатанной накидке. Тогда он ускорил шаги, чтобы догнать девушку. Опустив глаза, он спросил голосом, выражающую покорность: "Скажи мне, как ложь могла сорваться у тебя с языка?"
Она улыбнулась и ответила: "Ты, мой друг, тоже не сказал мне правды, когда клялся в любви. Ты знаешь в совершенстве все правила любви и делаешь вид, что твое сердце пылает от любви ко мне. Как же ты мог обернуться, чтобы посмотреть на другую женщину?"
О КОФЕ
Приходит к отцу молодая девушка и говорит: "Отец, я устала, у меня такая тяжелая жизнь, такие трудности и проблемы, я все время плыву против течения, у меня нет больше сил. Что мне делать?"
Отец вместо ответа поставил на огонь три одинаковых кастрюли с водой, в одну бросил морковь, в другую положил яйцо, а в третью насыпал молотые зерна кофе. Через некоторое время он вынул из воды морковь и яйцо и налил в чашку кофе из третьей кастрюли.
Что изменилось? - спросил он свою дочь.
Яйцо и морковь сварились, а зерна кофе растворились в воде - ответила она.
Нет, дочь моя, это лишь поверхностный взгляд на вещи. Посмотри - твердая морковь, побывав в кипятке, стала мягкой и податливой. Хрупко и жидкое яйцо стало твердым. Внешне они не изменились, они лишь изменили свою структуру под воздействием одинаковых неблагоприятных обстоятельств - кипятка. Так и люди - сильные внешне могут расклеиться и стать слабаками там, где хрупкие и нежные лишь затвердеют и окрепнут...
А кофе? - спросила дочь.
О! Это самое интересное! Зерна кофе полностью растворились в новой враждебной среде и изменили ее - превратили кипяток в великолепный ароматный напиток. Есть особые люди, которые не изменяются в силу обстоятельств - они изменяют сами обстоятельства и превращают их в нечто новое и прекрасное, извлекая пользу и знания из ситуации.
САД [самооценка, принятие себя]
Как-то король пошел в свой сад и обнаружил увядшие и умирающие деревья, кустарники и цветы. Дуб сказал, что он умирает потому, что не такой высокий, как сосна. Обернувшись к сосне, король обнаружил, что она погибает от того, что не может давать виноград. А виноградник умирает потому, что не может цвести так же прекрасно как роза.
И король нашел лишь один цветок, анютины глазки, цветущий и свежий как всегда. Ему было интересно узнать, почему так происходит. Цветок ответил:
Я принял как само собой разумеющееся, что когда ты посадил меня, то хотел именно анютины глазки. Если бы ты захотел видеть в саду дуб, виноградник или розу, ты бы посадил их. А я - если я не могу быть ничем иным, кроме того, чем являюсь, - я буду стараться быть этим как можно лучше.
Вы здесь потому, что существование нуждается в вас таком, каков вы есть. Иначе здесь был бы кто-то другой.
СОБРАТЬ ПУХ
Один человек дурно отзывался о рабби. Но однажды, ощутив угрызение совести, решил попросить прощения , сказав, что согласен на любое наказание. Рабби велел ему взять несколько пуховых подушек, распороть их и пустить пух по ветру. Когда человек сделал это, рабби велел ему: " А теперь иди и собери пух."
Но это невозможно! - воскликнул человек.
Конечно. И хотя ты можешь искренне сожалеть о причиненном тобою зле, так же невозможно исправить зло, причиненное словами, как и собрать весь пух.
УЧИТЕЛЬ
Однажды к мудрому Учителю пришла соседская женщина с мальчиком и сказала: " Я уже испробовала все способы, но ребенок не слушается меня. Он ест слишком много сахара. Пожалуйста, скажите вы ему, что это нехорошо. Он послушается, потому что он вас очень уважает."
Учитель посмотрел на ребенка, на доверие в его глазах, и сказал: " Приходите через три недели."
Женщина была в полном недоумении. Это же такая простая вещь! Непонятно... Люди приходили из разных стран, и Учитель помогал им решать большие проблемы сразу... Но она послушно пришла через три недели. Учитель вновь посмотрел на ребенка и сказал: "Приходите еще через три недели."
Тут женщина не выдержала, и осмелилась спросить, в чем дело. Но Учитель лишь повторил сказанное. Когда они пришли в третий раз, Учитель сказал мальчику: "Сынок, послушай мой совет, не ешь много сахара, это вредно для здоровья."
Раз вы мне советуете, я больше не буду этого делать, - ответил мальчик.
После этого мать попросила ребенка подождать ее на улице. Когда он вышел, она спросила: "Учитель, почему вы не сделали этого в первый же раз, ведь это так просто?"
Учитель признался ей, что сам любил есть сахар, и, прежде чем давать совет, ему пришлось самому избавиться от этой слабости. Сначала он решил, что трех недель будет достаточно, но ошибся...
Один из признаков настоящего Мастера таков: он никогда не станет учить тому, чего не прошел сам.
ЦЕННОСТИ в ЖИЗНИ
Профессор философии перед лекцией заходит в зал и раскладывает на столе несколько различных вещей. Когда начинаются занятия, он молча берет большую пустую банку из под майонеза и заполняет ее большими камнями.
Затем спрашивает: "Банка была полна?"
Да! - соглашаются студенты.
Тогда профессор достает коробку с маленькой галькой и высыпает ее в эту же банку. Он слегка поболтал банку, и галька, конечно, заполнила открытые области между камнями. Он снова спросил студентов: "Банка полная?"
Они рассмеялись и согласились, что банка полная. Тогда, профессор достает коробку песка и высыпает ее в банку. Естественно, песок, заполняет все остальное пространство.
Теперь, - сказал профессор, - я хочу, чтобы вы поняли, что это - ваша жизнь. Камни - важные вещи: ваша семья, ваши друзья, ваше здоровье, ваши дети. Если бы все остальное было потерянно, и только они остались, ваша жизнь была бы все еще полна.
Галька - другие вещи, которые имеют значение подобно вашей работе, вашему дому, вашему автомобилю. Песок - все остальное, это просто мелочи жизни. Если вы сначала насыплете песок в банку, то не будет места для гальки и камней.
То же самое и в жизни. Если вы тратите все ваше время и энергию на мелочи, у вас никогда не будет места для вещей, которые являются важными для вас. Обратите внимание на вещи, которые более всего важны для вашего счастья. Заботьтесь сначала о камнях, это действительно имеет значение.
Установите ваши приоритеты. Остальное - только песок.
Муж и жена прожили тридцать лет. В день 30-летия совместной жизни жена, как обычно, испекла булку - она пекла ее каждое утро, это было традицией. За завтраком она разделила ее поперек, намазала маслом обе части, и как обычно, подает мужу верхнюю часть, но на полпути рука ее остановилась...
Она подумала: "В день нашего тридцатилетия я хочу сама съесть эту румяную часть булочки; я о ней мечтала 30-лет. В конце концов, я тридцать лет была примерной женой, я вырастила ему прекрасных сыновей, была верной и хорошей любовницей, вела хозяйство, столько сил и здоровья положила на нашу семью".
Приняв это решение, она подает нижнюю часть булочки мужу, а у самой рука дрожит - нарушение 30-летней традиции! А муж, взяв булочку, сказал ей: "Какой неоценимый подарок ты мне сделала сегодня, любимая! 30 лет я не ел свою любимую, нижнюю часть булочки, потому что считал, что она по праву принадлежит тебе".
В ПОИСКАХ СУДЬБЫ
Однажды два моряка отправились в странствие по свету, чтобы найти свою судьбу. Приплыли они на остров, где у вождя одного из племен было две дочери. Старшая - красавица, а младшая... Ну, как бы сказать, чтобы никого не обидеть.. Не очень. Один из моряков сказал своему другу: "Все, я нашел свое счастье, остаюсь здесь и женюсь на дочери вождя."
Да, ты прав, старшая дождь вождя - красавица, умница. Ты сделал правильный выбор - женись.
Ты меня не понял, друг! Я женюсь на младшей дочери вождя.
Ты что с ума сошел? Она же... не очень.
Это мое решение, и я это сделаю.
Друг поплыл дальше в поисках своего счастья, а жених пошел свататься. Надо сказать, что в племени было принято давать за невесту выкуп....коровами. Хорошая невеста стояла десять коров. Пригнал он десять коров и подошел к вождю:
Вождь, я хочу взять твою дочь и даю за нее десять коров!
Это хороший выбор. Моя старшая дочь красавица, умница, и она стоит десять коров. Я согласен.
Нет, вождь, ты не понял. Я хочу жениться на твоей младшей дочери.
Ты что, мил человек, шутишь? Не видишь, она же такая...не очень.
Я хочу жениться именно на ней.
Хорошо, но как честный человек я не могу взять десять коров, она того не стоит. Я возьму за нее три коровы, не больше.
Нет, я хочу заплатить именно десять коров.
Они поженились. Прошло несколько лет, и странствующий друг, уже на своем корабле, решил навестить оставшегося товарища и узнать, как у него жизнь. Приплыл, идет по берегу, а навстречу женщина неземной красоты. Он ее спросил, как найти его друга. Она показала. Приходит, видит - сидит его друг, вокруг детишки бегают..
Как живешь?
Я счастлив.
Тут входит та самая красивая женщина.
Вот, познакомься. Это моя жена.
Как? Ты что женился еще раз?
Нет, это все та же женщина.
Но как это произошло, что она так изменилась?
А ты спроси у нее сам?
Подошел друг к женщине и говорит: "Извини, за бестактность, но я помню, какая ты была..не очень. Что произошло, что ты стала такой прекрасной?"
Просто однажды я поняла, что стою десять коров....
ПСИХОТЕРАПЕВТИЧЕСКИЕ СКАЗКИ
ОБЛАКО И ОЗЕРО
Предупреждение пассивной жизненной позиции, "самобичевание", отказ от конструктивной активности - В.Буяновская
Вы, наверно, все знаете большое непроходимое болото к северу от города. Ничего не растет на нем, и кажется, только изредка черные тучи пролетают над ним. Ни солнышко, ни луна, ни тем более облачко никогда не там ни появляется над ним. Не слышно там ни пения птиц, ни человеческой речи. Даже дети и звери обходят это гиблое место.
А когда-то очень-очень давно все было совсем не так. Тогда очень давно, на месте этого ужасного болота, было прекрасное Озеро. На всю Округу озеро славилось своей чистейшей водой, по берегам стояли грациозные ивы, купая свои распущенные ветви в водах озера. А какой только рыбы там не водилось. С самого раннего утра мальчишки приходили ловить рыбу и побрызгаться в чистых водах, днем приходили взрослые, после трудового дня искупаться, отдохнуть, глотнуть хрустальной воды. Ночью приходили влюбленные. Сколько смеха, сколько признаний в любви слышало Озеро. И весь день пели птицы. Утром Солнышко здоровалось с Озером, купая свои лучики в его водах, ночью луна прокладывала серебренную дорожку, по которой скользили маленькие серебренные человечки.
Чаще других над Озером проплывало одно Облачко. Оно было такое маленькое, такое легкое, такое быстрое. Облако очень любило Озеро и каждый раз старалось как можно больше побыть с ним. Облачко очень любило Озеро, но Озеро было очень гордое, неприступное и не поощряло такие заигрывания. Оно обижало Облачко, и Облачко плакало, оно уплывало вдаль, но потом все забывало и возвращалось.
Но Озеро любило только себя. Его стало раздражать пение птиц, танцы рыб, смех детей. Оно было такое гордое, что не любило даже маленькие ручейки, которые впадали в него. Его все раздражало. Озеро считало, что оно очень красивое и его никто не достоин, никто не может сравниться с ним. А Облачко плакало все чаще и чаще. Другие облака и взрослые тучи не могли спокойно наблюдать, как тает Облачко. Они полусилой, полууговорами заставили улететь на юг, в далекую Африку. Вначале Облачко очень переживало, но когда увидело, как радуются ему люди и растения, потихоньку свыклось с жизнью без Озера.
А Озеро с тех пор, как улетело Облачко, стало совсем невыносимо. Только веселый и легкий нрав Облачка сглаживал все ухудшающийся и ухудшающийся характер Озера. Со временем птицы стали облетать Озеро стороной и рыбки старались перебраться в другие водоемы. Постепенно Озеро перестало общаться с ручейками, которые столько времени пополняли его свежей водой. Озеро уже не было такое кристально чистое. Не слышно стало на берегах его клятв любви, детского смеха, никто уже не хотел искупаться после тяжелого дня. Даже красавицы ивы убрали свои распущенные ветви, им некуда было больше смотреться. Озеро постепенно становилось все более мутное и заболоченное.
Последние его покинули лягушки. Они не могли снести, что их никто не слышит, а так для кого стараться. А Озеро не переживало. Ему было очень хорошо одному, никто не отвлекал его от умных мыслей, никто не мешал любоваться собой. Правда, иногда оно поглядывало на небо, не проплывает ли Облачко. Но облачко не проплывало. Только иногда приостанавливалась черная туча, смотрела укоризненно, осыпала потоками ругани и проплывала дальше. А Озеро жило своей, никому не понятной жизнью. Оно даже не заметило, когда успело превратиться в болото. А самое страшное, ему это было совершенно все равно.
РАССТАВАНИЕ
Сказка для детей, родители которых расстаются - А. Смирнова
В семействе медведей случилась беда. Совсем неожиданно для маленького мишутки папа ушел жить в другую берлогу. Все, что он сказал, - это: "Не переживай, сынок, мы с тобой будем видеться, только реже". Мишутку эти слова больше огорчили, чем успокоили. Он никак не мог понять, почему папа решил уйти и почему они должны редко видеться, почему он не может играть с ним перед ужином в мячик, купаться в пруду, как прежде, и не слышать по утрам привычное: "Вставай, соня, день уже начался".
"Какие страшные эти взрослые, - размышлял мишутка, - вечно им нужно что-то менять. Ведь все было так хорошо".
Услышав однажды ночью, как мама тихонько плачет, мишутка вышел из берлоги и постучался к филину.
Послушай, филин, ты у нас в лесу самый мудрый. Объясни, почему папа от нас ушел? Может быть, мы его чем-то обидели или он нас просто разлюбил?
Филин задумался.
Знаешь, мишутка, в жизни много сложных вопросов. На них нелегко ответить.
Даже тебе?
Даже мне.
Я слышал сегодня, как мама плачет, и совсем растерялся. Вдруг пап ушел из-за меня? Он, наверное, перестал меня любить, и если я уйду из дома, он вернется к маме. Тогда она больше не будет плакать.
Я думаю, твоя мама огорчится еще сильнее, а папа тебя любит. Он сам говорил мне об этом. Ему плохо так же, как и тебе, только он никому этого не показывает.
Но если ему плохо, почему он не вернется?
Потому что в жизни взрослых часто происходят то, что детям тяжело понять. Пройдет много лет, прежде чем ты узнаешь о многих сложностях жизни.
Но я хочу знать сейчас. Почему люди расстаются? Я слышал от зверей, что у папы новая семья. Получается, он нас бросил и скоро совсем забудет?
Нет, не забудет. Вы же часть его жизни.
Я не хочу быть частью. Пусть все станет как раньше.
Понимаешь, мишутка, у каждой семьи своя жизнь. Она может быть очень долгой. Дети вырастают, и мамы с папами расстаются раньше появления внуков.
Это как у лисенка? От них ушла мама.
И как у лисенка, и как у зайчика. Он приходил ко мне прошлым летом и пожаловался, что папа обижает маму, а стоит ему заступится, как тоже достается.
Я знаю. Зайчик говорил, что боится папу, и с мамой вдвоем ему спокойнее.
Вот видишь, какие разные бывают отношения. Наверное, твои родители почувствовали, что их жизнь вместе закончилась раньше, чем они хотели. И чтобы не обижать друг друга, как это бывало в семье зайчика, расстались.
Есть такие цветы, которые не могут вместе уживаться на одной клумбе, хотя и нравятся друг другу. Если они растут рядом, то быстро начинают увидать, постоянно спорят и ссорятся. Когда же их пересадить на разные клумбы, они снова расцветают.
Так же бывает и у взрослых. Сначала они любят друг друга, а потом что-то происходит и жить вместе становится трудно.
Я понимаю, но от этого не легче.
Так и должно быть. Расставаться с тем, кого любишь, всегда тяжело, но такое иногда и случается. Главное, суметь это пережить.
Трудно быть ребенком, - вздохнул мишутка.
Взрослым быть тоже нелегко. Ты поймешь это, когда вырастешь. Так что не обижайся на папу и успокой маму. Она за тебя очень переживает. Ей сейчас тоже трудно. Помоги ей.
СИЛА ЛЮБВИ
Сказка о ценности любви, взаимоотношениях мужчины и женщины. - Андрея Гнездилова
В старые рыцарские времена люди, кроме собственных имен, давали друг другу прозвища. Особенно это распространялось на королей. Кто не слышал о Генрихе Красивом, Людовике Великолепном, Карле Смелом. Но вот в одной стране жил король, которому никак не могли подобрать прозвище. Стоило ему дать прозвище, как он менялся, проявляя совершенно противоположные качества. Начать хотя бы с того, что при восшествии на престол его прозвали Слабым. Случилось это так. В стране существовал обычай, согласно которому трон наследовали королевы, а затем сами выбирали себе мужей. По рыцарским традициям созывался турнир и самого сильного королева делала своим избранником. Но в то время на престоле оказалась королева Палла. Ее называли прекрасной, но, кроме того, она еще обладала своевольным характером и никто не мог угадать, как она поступит. И вот на турнире, где сильнейшие Рыцари сражались за честь занять трон, королева выбрала не победителя, а самого слабого рыцаря. Звали его Рич, и, с кем бы он не пытался сражаться, его тут же вышибали из седла. Какой же скандал случился, когда Палла, сойдя с трона, надела золотой венец на его голову!
Однако с королевой спорить не приходилось. Зато король Рич сразу получил кличку Слабого. И конечно же, оскорбленные васаллы отказались ему повиноваться. Они объединили силы и решили свергнуть Рича, а королеве дать супруга, которого бы они уважали. Войска их окружили столицу и потребовали низложить короля. Тогда король и королева выехали за ворота, и Палла сказала, что если найдется хоть один из воинов, способный победить короля, то она согласится уступить требованиям своих подданных. И вот случилось чудо. Самые сильные рыцари сшибались со слабым королем, и ни один из них не усидел в седле. Пристыженные рыцари вынуждены были покориться. Никто не понимал, как произошло, что Рич вышел победителем из всех схваток. - Может быть, здесь замешано колдовство?
Да, колдовство, - ответила королева Палла, когда до нее дошли слухи о подозрениях подданных. - И имя ему - моя любовь. Она способна превратить слабого в сильного. И короля Рича с той поры стали звать Сильным.
Однажды страну постиг неурожай и голод. Люди были готовы отдать за кусок хлеба самые дорогие вещи. И вот откуда-то в королевство хлынули торговцы. Они везли хлеб, но за него брали непомерные цены, так что, когда бедствие с хлебом закончилось, жители ощутили еще худшее несчастье - зависимость и рабство. Почти половина страны оказалась в долгах. Власть короля Рича пошатнулась. Его подданные служили теперь не ему, а хитрым и жадным ростовщикам. Тогда король объявил, что намерен выплатить все долги жителей своей страны, но стем условием, чтобы торговцы покинули ее. Нехотя собрались в столицу чужеземцы. Они вовсе не хотели уходить из королевства, где им жилось столь богато и привольно. И вот они придумали хитрость. Громадные весы изготовили им кузнецы, и на одну из чашек их рабы положили каменные валуны, сверху покрытые тонким слоем золота. Довольно потирали руки торговцы, заранее зная, что у короля не хватит сокровищ, которые смогли бы перевесить другую чашу. И правда, когда все золото королевской казны легко на весы, они даже не дрогнули.
Ваше величество! Даже если вы сами со всей своей доблестью войдете на весы, они вряд ли сумеют перевесить долги! - ехидно заявили торговцы. И тут король снял корону, сошел с трона и встал на чашу весов. Они не двинулись. Рич взглянул на королеву, и она улыбнулась ему. В то же мгновение чаша весов с королем опустилась и коснулась земли. Изумленные ростовщики не верили своим глазам, а король стал сбрасывать золото с чаши. Наконец, он один остался на весах, а чаша с позолоченными камнями все еще висела в воздухе.
Я не собираюсь торговаться, - сказал Рич.
Потому предлагаю себя за долги своих подданных. Вы видите, что весы не лгут. Злобно зашипели торгаши: - На что нам нужен этот король без его сокровищ и страны. На нем даже нет короны. Он никто.
Тогда убирайтесь вон! - гневно воскликнул король. - И если хоть один останется на моей земле до завтрашнего утра, его казнят!
Но мы не успеем собрать свое добро! - закричали торговцы. Вот ваше добро, которое вы положили на весы! Забирайте его с собой! - отвечал Рич.
И толпа ростовщиков, боясь, что раскроется их обман и они поплатятся головами, потащили свои камни прочь от столицы.
Сколько же вы весите, Ваше Величество? - Смеясь, спросила Рича королева.
Столько же, сколько ваше колдовство, - ответил король, которого тут же прозвали Тяжелым.
Прошло немного времени, и новые события обрушились на жизнь Рича и Паллы. С самой дальней окраины страны, где высились неприступные горы, ко двору прибыла леди Кора Глон. Прекрасна была королева, но невольно пришлось ей отвести глаза, когда жгучий взор новой красавицы медленно скользнул по восхищенной толпе вельмож, а затем дерзко остановился на королеве. Воистину это была опасная соперница. Ее смелые наряды, попиравшие стыдливость, разжигали сердца мужчин. Она танцевала с такой страстью, словно испытывала глубочайшие чувства к каждому, кто был с ней в паре. Она могла, не зная усталости, скакать на коне с утра и до поздней ночи. Она стреляла из лука без промаха. Но самое главное, что ее окружала тайна. Никто не знал прежде о существовании замка Глон, никто не мог понять полностью очарования Коры, которая ослепляла своим богатством и свободой обращения.
Никому не были ведомы дурманящие ароматы, которые она использовала в своих духах. Как видно, они кружили голову, рождая самые бесстыдные грезы. И наконец, кто ей был нужен? Она, казалось, разом хотела всего и всех. И вот, словно безумие вошло вместе с леди Глон. Пылкие юноши и суровые мужчины, забыв о своих привязанностях, тянулись к одной лишь Коре. Жестокие споры, дикая ревность, смертельные поединки - вот что увлекало придворных.
Слезы и отчаянье, страсть и гнев бесконечным шлейфом тянулись за леди Глон, а она словно не замечала ничего. 
Смехом, пением, танцами она звала к себе, обещая себя каждому, кто покорится ей одной. Без скипетра и короны она стала царствовать при дворе, и бедная Палла должна была делить с ней власть. Бал за баллом, праздник за праздником следовали безостановочно, а леди Глон была неистощима, как и ее богатства, которые она щедро бросала на пиры и удовольствия. Время от времени она приближала к себе того иль иного поклонника. Но недолгим было его счастье, и вскоре он куда-то исчезал. Обвинить Кору никто не решался, ибо новая жертва сама рвалась на смену сопернику.
Король Рич принимал участие во всех развлечениях, но никто из придворных не мог обвинить его в измене. Многие думали, что Кора метит на него, постепенно вовлекая короля в свою западню, и предупреждали Паллу. Но она не могла преодолеть своей гордости и требовать объяснений от своей подданной или просить короля остановить разгул.
Но вот однажды король не вернулся с охоты. Напрасно ждала его королева, напрасно егеря обшаривали весь лес. Ни следа не осталось от короля Рича. И злые языки тотчас переименовали его из Тяжелого в Легкого. Но недолгой была грусть по исчезнувшему королю. Леди Глон, нарушив траур, вновь приготовила пышный бал. Королева пыталась призвать своих подданных к порядку, но ей отказались подчиняться.
- Дайте нам нового короля, Ваше Величество, и мы повинуемся! - отвечали вельможи, подученные Корой. Но Палла наотрез отказалась. Покинув дворец, королева, чтобы не слышать шумы веселья, отправилась в лес. Ночь подходила к концу, когда Палла услышала топот копыт. Кавалькада разряженных всадников с факелами в руках неслась по лесу.
Это были опьяневшие гости, решившие охотой закончить пир. Но добычей ей служили не звери. Они мчались вслед Коре Глон. Вот рассыпалась по лесу веселая ватага, и лишь отдаленные голоса и смех будили тишину. Королева хотела продолжать путь, но вдруг остановилась у края поляны. Посреди нее она увидела знакомого рыцаря. Как вкопанный он замер, глядя впереди себя и опустив догорающий факел. Вот кусты раздвинулись, и навстречу ему появилась верхом на коне леди Глон. Она была обнажена, и лишь буйные волосы опускались по ее белым плечам, путаясь с конской гривой. Свора молчащих собак выбежали на поляну и окружили рыцаря. Кора повелительно подняла руку, и он, тронув поводья, приблизился к ней. Как змея обвила леди рыцаря и впилась в его губы, а собаки вцепились в его лошадь.
Со сдавленным печальным криком изчез всадник, а на его месте, поджав хвост, оказался новый пес. Леди пришпорила своего коня, и свора собак последовала за ней. С ужасом вернулась Палла во дворец, поняв, что Кора Глон - колдунья и борьба с ней бессмысленна. Она не могла опереться ни на одного из своих подданных. А вокруг нее уже зрел заговор. И вот на исходе года вновь придворные собрались во дворце и требовали королеву выбрать нового короля.
Нет, - ответила Палла. - Я выбираю только раз, и мой выбор вы знаете - это король Рич.
Но он изменил вам и королевству! - раздались злобные голоса.
Может, и так, но он не изменил моей любви! - ответила Палла.
Пора сделать новый выбор, королева! - проговорила леди Глон, приближаясь к трону. Торжествующая усмешка кривила ее губы. С десяток заговорщиков окружили королеву и сорвали с нее корону.
Я дарю тебе жизнь, Палла! - воскликнула, смеясь, Кора Глон. - Но только затем, чтобы ты разделила ее с моим шутом. Он остался верен тебе и потому лишился короны. Я надену ее на более достойного. Толпа раздвинулась. Закованный в цепи, в шутовском наряде перед Паллой появился король Рич.
Теперь вы будете вдвоем потешать меня, - заявила колдунья. Твердыми шагами она поднялась по ступенькам трона и водрузила на свою голову корону Паллы. В то же мгновенье ее голова превратилась в страшную собачью морду. Тело съежилось и покрылось шерстью. Вместо слов из пасти ее вырвался хриплый лай. Рыцари схватились за оружие. С диким воем колдунья выпрыгнула в окно и разбилась о камни.
Кто же мог победить колдунью, ваше величество? - спросил Рич Паллу.
Не я! - ответила она. - Но моя любовь и ваша верность!
С тех пор короля Рича прозвали Верным.
Психология в притчах
Многие полагают, что сказания, мифы, притчи предназначены только для детей. Это не так. Им свойственно нечто вневременное. Вероятно, это объясняется тем, что сказки и притчи больше обращены к чувствам, к интуиции и фантазии.
С незапамятных времен люди использовали истории как средство воспитательного воздействия. Благодаря своей занимательности они особенно хорошо подходили для этой цели и были той ложкой меда, которая подслащивала и делала интересной даже самую горькую мораль, которую не всегда можно понять сразу, иногда она скрыта и представляет собой всего лишь намек. Любая притча несет в себе огромный смысл и заставляет людей задуматься о многих сторонах своей жизни и своих поступках.
Слепые и слон
За горами был большой город, все жители которого были слепыми. Однажды какой-то чужеземный царь со своим войском расположился лагерем в пустыне неподалеку от города. У него в войске был огромный боевой слон, прославившийся в битвах. Одним видом своим он уже повергал врагов в трепет. Всем жителям города не терпелось узнать: что же такое — слон.
И вот несколько представителей общества слепцов, дабы разрешить эту задачу, поспешили к царскому лагерю. Не имея ни малейшего понятия о том, какие бывают слоны, они принялись ощупывать слона со всех сторон. При этом каждый, ощупав какую-нибудь одну часть, решил, что теперь знает все об этом существе. Когда они вернулись, их окружила толпа нетерпеливых горожан. Пребывающие в глубоком неведении, слепцы страстно желали узнать правду от тех, кто заблуждался. Слепых экспертов наперебой расспрашивали о том, какой формы слон, и выслушивали их объяснения. Трогавший ухо слона сказал:
— Слон — это нечто большое, широкое и шершавое, как ковер.
Тот, кто ощупал хобот, сказал:
— У меня есть о нем подлинные сведения. Он похож на прямую пустотелую трубу, страшную и разрушительную.
— Слон могуч и крепок, как колонна, — возразил третий, ощупавший ногу и ступню.
Каждый пощупал только одну из многих частей слона. И каждый воспринял его ошибочно. Они не смогли умом охватить целого: ведь знание не бывает спутником слепцов. Все они что-то вообразили о слоне, и все были одинаково далеки от истины. Созданное умозрением не ведает о Божественном. В этой дисциплине нельзя проложить пути с помощью обычного интеллекта.
Хаким Санаи (1141 г.)
Как часто люди воображают нечто о себе, о других людях, о своих детях и как часто оказываются далеки от истины. Исходя из самых лучших побуждений и своего жизненного опыта, родители думают, что познали своих детей и могут сделать их счастливыми. Наблюдая за поведением своих детей («трогая ухо слона»), родители делают выводы, исходя из неполных данных и строят общение со своим ребенком, опираясь на часто ложные умозаключения. Тренеры, учителя думают, что именно они обладают незамутненным родительской любовью взглядом и уж их мнение объективно, но, задумаемся, не «трогают ли они слона за хобот»? При этом внутренний мир ребенка, его врожденные особенности продолжают быть «тайной за семью печатями», а сам он остается один на один со своими трудностями. К счастью, никогда не поздно прозреть и увидеть себя и свое дитя в подлинном свете.
Для того, чтобы мы или наши дети стали чуточку счастливее, стоит всего лишь усомниться в собственной правоте. Это не значит, что надо невротически сомневаться в каждом принятом решении, но размышлять перед принятием решения и понимать, что многие вещи, события, люди могут не соответствовать нашим представлениям о них. Слон вовсе не разрушительная труба и не ковер, он нечто большее.
Поразмыслите о том, что многое в жизни преходяще и те социальные ценности, которые существуют сейчас изменятся с течением времени, так же как изменились ценности прошлого. Взять хотя бы банальный пример с обменом валюты, еще не так много времени прошло с тех пор, когда за это наказывали. Неизменны только духовные ценности, а не социальные установки. В недавнем прошлом советская педагогика следовала «партийным курсом», и дисциплина на уроке выражалась полной тишиной и неподвижно сложенными руками на парте. Но ребенок с долговременной тактильной памятью не может воспринять и усвоить материал, будучи неподвижным. Проявление эмоций считалось неприличным, и урок превращался в нудную лекцию. А ученик с долговременной эмоциональной памятью не только не мог усвоить материал, но и получал психологическую травму на основном канале памяти (такие травмы человек проносит через всю жизнь, если не работать над снятием их со специалистом), ибо отсутствие эмоций для детей с этим типом памяти является психологической травмой. А сколько случаев, когда родители, выслушав «авторитетное мнение» педагогов, «потрогавших только ногу слона», о том, что их ребенок ленив, несобран и просто невыносим, не усомнились в правоте учителей или тренеров и наказывали ребенка за то, что он вел себя так, как мог.
Школу заканчивают, но стереотипы поведения остаются, и человек уже не может полноценно пользоваться своим долговременным каналом памяти, а значит полноценно жить. Печально. Недавние дети становятся родителями, история повторяется, а «город слепцов» растет. Родители выросли на одних ценностях и пытаются привить их своим детям, которые не будут успешны в жизни, пользуясь устаревшими принципами. Каждый человек должен сам сформировать свою систему ценностей, соответствующую его врожденным особенностям.
Вот один из многих примеров. Некий мужчина сорока лет пришел к нам, на консультацию, из-за постоянных неудач на работе и в личной жизни. Его все время использовали, недоплачивали зарплату, а уж о карьерном росте не было и речи. Дома жена постоянно упрекала его в несамостоятельности и неспособности зарабатывать деньги. Все это довело несчастного до микроинфаркта, и после лечения, он решился, наконец, обратиться к психологу. На первой консультации мы, естественно, затронули его отношения с родителями, и после осознания своих чувств он сказал: «Я не знал другого способа показать свою любовь матери, кроме как стать ее жертвой». Мать воспитывала его одна и очень боялась, что с ним что-нибудь случиться: в итоге ему запрещалось все, любая инициатива наказывалась. Взрослый мужчина видел себя таким, каким видела его мать — беспомощным, слабым, глупым. Пройдя диагностику, он познакомился сам с собой и на консультации он получил индивидуальные рекомендации, о том, как строить свою карьеру и использовать свои врожденные данные. Хорошо, что это произошло в 40 лет, а не позже.
Вряд ли кто-то пожелает своему ребенку такую судьбу, однако многие родители делают это неосознано. Задумайтесь прежде, чем наказать или запретить что-то делать своим детям. Вполне возможно, что ваш ребенок, ученик проявляет свои врожденные особенности, а не специально доводит вас до «белого каления». Постарайтесь охватить умом целое. Человек и наше представление о нем далеко не одно и тоже, он всегда представляет собой нечто большее, чем мы можем себе представить.
Хромой и слепой
Хромой человек однажды вошел в сераль (постоялый двор) и устроился там среди других посетителей.
— Из-за моей хромоты я лишен возможности быстро передвигаться и не успею на султанский пир, — сказал он своему соседу.
Человек, к которому он обратился, поднял голову и сказал:
— Я тоже приглашен на пир, но мне еще труднее попасть туда, чем тебе, потому что я слеп и не вижу дороги.
Тут в их разговор вмешался третий посетитель. Он сказал:
— Вдвоем вы располагаете средством достичь вашей цели, если только согласитесь воспользоваться этим средством. Слепой может отправиться в путь, неся на спине хромого. Вы должны использовать ноги слепого, чтобы идти, и зрение хромого, чтобы его направлять.
Вот так эти двое достигли конца пути, где их ожидал невиданный доселе пир. По дороге они останавливались на отдых в другом серале. Здесь они повстречали еще двух несчастных, которые так же хотели попасть на пир и не могли. Слепой и хромой стали им объяснять свой метод, но один из этих людей был глухим, а другой немым. Немой слышал их объяснения, но не мог передать их своему приятелю. Глухой мог говорить, но ему было нечего сказать.
Эти двое не попали на пир потому, что в это время поблизости не оказалось того третьего человека, который, прежде всего, объяснил бы им особенность их трудности, а уж потом подсказал бы, как эту трудность преодолеть.
Ахмад Фаруки (1624 г.)
Как часто в парных видах спорта мы наблюдаем такую ситуацию — одна пара слажено работает и быстро двигается к цели, к призовым местам, к славе, ну прямо как «хромой и слепой» из притчи, достигшие своей цели. А другая — никак не может добиться желаемых результатов. И начинаются поиски новых партнеров, новых тренеров. Но это не всегда приносит перемены к лучшему. Хорошо, если кто-то из родителей попробует стать тем «третьим человеком», который постарается понять особенности каждого ребенка, и не только своего. Еще лучше, если у тренера большой опыт, и он порекомендует родителям обратиться к профессиональному психологу*, чтобы определить совместимость пары, выявить проблемные зоны, подсказать пути решения. Помните, что не бывает универсальных рецептов, годных на все случаи жизни. Тогда многие люди смогут избежать излишних разочарований, дети избавятся от комплекса неполноценности, родители перестанут напрасно переживать за своих детей («почему у других дети успешны, а мои чем хуже?»)
Очень часто именно профессиональный психолог становится тем «третьим человеком», который помогает людям преодолеть трудности, разъясняя им их индивидуальные способности. И как часто «доброхоты», «придя на пир», пытаются помочь своим друзьям, детям, забывая о том, что другие люди имеют отличные от их особенности и другие трудности, несмотря на то, что тоже хотят «попасть на пир». Безусловно, любой из вас может постараться стать тем «третьим человеком», который может помочь своим детям, например. Просто прежде чем рассказать кому-то каким способом вы достигли чего бы то ни было постарайтесь понять, не разговариваете ли вы с «глухим»? И не пытаетесь ли вы прежде подсунуть готовое решение вместо объяснения особенностей того человека?
Такие ситуации нередки — клиент с долговременной зрительной памятью получил прекрасный результат, работая с рисунками (арт-терапия, мандала-терапия**), и рекомендует своим друзьям эту методику, как единственно успешную, восторженно заставляя своего ребенка рисовать. А у того комбинированный тип памяти (как вы помните из предыдущих публикаций комбинированный — это когда один тип активизирует другой, несущий основную информацию). У него, например, слуховая память активизирует эмоциональную память, и она (эмоциональная) является несущей. Для ребенка с такими особенностями арт-терапия не будет столь эффективна. Можно привести еще много примеров, но я думаю и так все понятно.
Любители почитать книги из серии «Сам себе психолог» задумайтесь, уместно ли применять к себе или своим детям рекомендации, которые сработали в случае с «хромым и слепым», ведь вы можете оказаться «глухим» или «немым». К сожалению, у многих сложилось мнение, что психология безопасна, и можно поиграть в психолога. Все не так, как может показаться на первый взгляд. Дело в том, что применение разных методик без разбора («авось поможет, а если нет, так попробую другую») не проходит бесследно. Некоторые методы приносят огромный вред психике, например, пытаться помочь человеку с долговременной тактильной памятью с помощью бесед практически невозможно. А если это ребенок, который активно двигается на уроке, а педагог отправляет его к школьному психологу на коррекцию поведения, то результаты могут быть весьма печальны. В итоге психолог, с помощью разных методик разъясняя ребенку, как тот неправ, травмирует его психику, что приводит к падению использования памяти, и, следовательно, к еще большим проблемам с обучением, возникновению комплекса неполноценности и пошло поехало.
Возникает вопрос: «Что делать?» Хочется помочь своим детям, друзьям, родственникам. Стоит, прежде всего, познакомиться со своими особенностями и вытекающими из них трудностями. Познайте себя. В этом вам поможет диагностическое исследование, тогда найдутся ответы на многие вопросы и «дорога на пир» станет легче и короче. Узнайте себя, узнайте своеих детей такими, какие они есть, и счастливого вам пути!
Февраль 2004 г.
Материал подготовлен для журнала «Танцевальный
вестник»,
официального издания федерации танцевального спорта СПб.
* профессиональный психолог — психолог, владеющий разным инструментарием, т.е. разными методиками и применяющий их по необходимости, учитывая индивидуальные особенности клиента. Естественно, человек прошедший 2-х месячные курсы, не может считаться профессионалом.
** мандала-терапия — рисунок в круге. Феномен мандалы (с санскрита — магический круг) давно известен в религиозных практиках Востока как инструмент медитации, духовного развития и инициации. В психологию понятие индивидуальной мандалы было введено К.Г. Юнгом. Этот символ целостности он понимал как проекцию сознательных и бессознательных проявлений психической жизни.
Психологические притчи
Притчи - это не просто тексты, не просто рассказы. Каждая притча может что-то дать, научить чему-то, в ней заложена какая-то определённая правда, какой-то определённый урок, маленький или большой закон Мира, в котором мы живём.
Этот подход может применяться в работе с детьми и взрослыми. При работе с людьми с физическими или психическими заболеваниями, в период возрастного кризиса, психической травмы, при потере близкого человека и т.д. Арт-терапевты используя готовые истории, помогают им постичь смысл историй и признать ценность собственного опыта. Повествование может быть использовано для того, чтобы освободить клиента от привычных, стереотипных значений и поведенческих программ. Обращаясь к притчам человек, претерпевающий внутренний кризис и чувства вины, страха и отчания, может получить необходимую для него поддержку.
Нередко использование заимствованных историй представляется клиенту более безопасной или удобной формой рассказа о себе, нежели создания собственного биографического повествования.
Посредством притч можно получить доступ к знанию законов объёмного мира. Причём этот доступ - облегчённый, потому что притчи - это искусство слов попадать прямо в сердце. Это своеобразный учебный материал, который непременно поможет внимательному и вдумчивому ученику путешествовать по Миру осознанно и радостно.
Абуль-Фарадж называл притчи рассказами, освежающими разум и удаляющими из сердца горе и печаль. «Пусть они послужат утешением для страждущих, целительным бальзамом для людей с разбитым сердцем, путеводителем для любящих наставления и лучшим другом для ценителей смешного», - писал он.
Торговец и попугай
У восточного торговца был говорящий попугай. В один прекрасный день птица опрокинула бутыль с маслом. Торговец разгневался и ударил попугая палкой по затылку. С этих пор умный попугай разучился говорить. Он потерял перья на голове и совсем облысел. Однажды, когда он сидел на полке в лавке своего господина, вошел лысый покупатель. Его вид привел попугая в страшное волнение. Он подпрыгивал, хлопал крыльями, хрипел, кряхтел и наконец, ко всеобщему изумлению, вдруг вновь обрел способность говорить: "Ты тоже опрокинул бутыль с маслом и получил подзатыльник? Вот почему у тебя теперь нет волос!" (По Мовлана)
Равин и Бог
Раввин разговаривал с богом о рае и аде. "Я покажу тебе, что такое ад", - сказал бог и повел раввина в комнату, где посередине стоял большой круглый стол. Люди, сидящие вокруг стола, умирали с голоду и были в отчаянии. На столе стоял горшок с мясом, да таким вкусным, что у раввина потекли слюнки. У каждого сидящего за столом была ложка с очень длинной ручкой. И хотя ложки прекрасно доставали до горшка, их ручки были настолько длинными, что едоки не могли поднести ложку ко рту и поэтому оставались голодными. Раввин увидел, тчто их страдания были по-настоящему ужасными.
"А теперь ты увидишь рай", - сказал бог, и они пошли в другую комнату, в точно такую же, как и первая. В ней был большой круглый стол посередине и горшок с мясом. Люди, сидящие вокруг, тоже держали в руках ложки с длинными ручками, но все они были сытые и упитанные, они смеялись и разговаривали. Раввин не мог ничего понять. "Это просто, но требует определенного навыка, - сказал бог. - В этой комнате, как ты можешь заметить, люди научились кормить друг друга".
Притча о двух деревьях
В одном лесу росли два дерева. Когда капли дождя падали на листья или вода омывала корни первому дереву, оно впитывало в себя совсем немного и говорило: «Если я возьму больше, что останется другим?»
Второе дерево забирало всю воду, которую природа давала ему. Когда солнце дарило свет и тепло второму дереву, оно наслаждалось, купаясь в золотистых лучах, а первое забирало себе лишь малую часть.
Прошли годы. Ветви и листья первого дерева были настолько малы, что не могли впитать даже каплю дождя, солнечные лучи не могли пробиться к скудным плодам, теряясь в кронах других деревьев. «Я всю жизнь делилось с другими, а теперь взамен не получаю ничего»,- тихо повторяло дерево вновь и вновь. Рядом росло второе дерево, роскошные ветви которого были обильно украшены большими плодами. «Спасибо тебе, Всевышний, за то, что ты дал мне в этой жизни все. Теперь, спустя годы, я хочу отдать в сотни раз больше, поступив так, как поступаешь ты. Под своими ветвями я укрою тысячи путников от палящего солнца или от дождя. Мои плоды будут радовать многие поколения людей своим вкусом. Спасибо, что ты дал мне эту возможность - дарить»,- так говорило второе дерево.
Сила привычки
Человек имел привычку в течение двадцати лет ежедневно захаживать по вечерам к своей любовнице и проводить там время в беседах и играх в карты. И вот, когда скончалась его законная жена, знакомые и родственники посоветовали ему:
- Мы все знаем тебя. Было бы лучше, если бы ты женился на ней, привёл бы её к себе в дом. Вспомни мудрые слова наших предков: «Нет зла без добра».Человек не соглашался со своими родственниками и знакомыми:
- Нет, нет, этому не бывать. Как же я расстанусь с моей двадцатилетней привычкой? Если я приведу её к себе в дом, куда же мне ходить по вечерам, где проводить время, с кем беседовать, кому рассказывать о своих проблемах?
Сын крестьянина
Умер царь. Среди нахараров и ишханов не было единодушия, и они не смогли выбрать нового царя из своей среды. Думали-думали и выбрали царём сына крестьянина.
И вот однажды к царю пришёл его отец и говорит:
- Сынок, ты узнаёшь меня?
- Как я могу узнать тебя, когда сам себя не узнаю, - ответил сын.
Батюшка и фасоль
В первый день Великого поста один сельский священник положил себе в карман сорок девять штук фасоли, чтобы, выбрасывая ежедневно по одной штуке, определить день окончания поста. Стирая одежду священника, его жена заметила, что карман у него набит фасолью. «Батюшка любит фасоль, добавлю-ка я ему немного, пусть ест на здоровье». Так и сделала. Батюшка каждый день выбрасывал из кармана по одной фасоли, но та не кончалась.
Прошёл Великий пост, но для села, он не кончился.
И вот однажды крестьяне спросили у батюшки:
- Батюшка, когда же кончится Великий пост?
- Глядя на фасоль, что в моём кармане, ещё много дней остаётся.
Притча о статуе
Жил на свете человек, всем сердцем преданный Будде. У него была деревянная статуя Будды, которой он молился и относился к ней как к святыне.Однажды холодной зимней ночью он сильно замерз, почти окоченел. В доме не было ни щепки, чтобы развести огонь, и он неистово молился Будде. Будда явился и спросил:
- Почему ты не сожжешь мою статую?
Человек очень испугался: «Это, должно быть, дьявол искушает меня». И переспросил:
- Что ты сказал? Сжечь статую Будды? Никогда! Ни за что!
Будда рассмеялся и сказал:
- Если ты ищешь меня в статуе, ты упускаешь меня. Я в твоем сердце! Сожги статую!
Три золотые фигуры
Один царь в стародавние времена захотел проверить ум и наблюдательность царя соседнего царства, а заодно и смекалку его народа. Он послал своему соседу три золотые фигуры одинакового вида и одинакового веса. Царю предлагалось установить, какая из фигур была самой ценной.
Вместе со своими придворными царь внимательно рассмотрел фигуры, но не смог обнаружить ни малейшего различия. Даже мудрейшие из мудрецов его царства готовы были поклясться, что между фигурами нет никакой разницы. Царю было очень тяжело осознать, что в его царстве никто не может сообразить, в чём разница между фигурами. Все царство принимало участие в решении загадки, и каждый старался изо всех сил - но всё безрезультатно.
Когда король уже был вынужден признать поражение, один юноша, томящийся в тюрьме, взялся обнаружить разницу между фигурами, если только ему дадут их осмотреть. Царь приказал привести молодого человека во дворец и велел показать ему три золотые фигуры. Юноша очень внимательно их рассмотрел и, наконец, установил, что у каждой из фигур в ухе есть маленькая дырочка. Тогда для проверки он просунул туда тонкую серебряную проволоку. Оказалось, что у первой фигуры серебряная проволока вышла изо рта, у второй - из другого уха, а у третьей появилась из пупка. Подумав немного, молодой человек обратился к царю.
"Ваше величество, - сказал он, - я думаю, что решение загадки лежит перед нами, как открытая книга. Нужно только попытаться её прочесть. Вы видите, как все люди отличаются друг от друга, так и каждая из этих фигур единственная в своем роде. Первая фигура напоминает тех, кто спешат рассказать все, что услышали. Вторая фигура похожа на тех, у кого, как говорится, "В одно ухо влетает, в другое вылетает". Третья же фигура во многом схожа с теми, кто запоминает услышанное и принимает это близко к сердцу. Господин! Теперь рассуди, какая фигура самая ценная. Кого бы ты выбрал и сделал своим приближенным? Того, кто ничего не хранит, того, кому твои слова что ветер, или того, кому можно полностью довериться?
Вежливый гость
Однажды султан давал большой праздник. Приглашены были все знатные особы, только про муллу забыли. Однако он был среди гостей и чувствовал себя как рыба в воде. Султан в некотором замешательстве отвел муллу в сторону: "Как случилось, что ты здесь, ведь тебя не приглашали?". "Если хозяин не знает своих обязанностей, и не пригласил меня, то я могу воспользоваться своими обязанностями и быть вежливым гостем", - скромно ответил мулла.
Небольшая разница
Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он призвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал: "Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких". Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и призвать другого толкователя, который, выслушав сон, сказал: "Я счастлив сообщить тебе радостную весть - ты переживешь всех своих родных". Властелин был обрадован и щедро наградил его за это предсказание. Придворные очень удивились. "Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой бедный предшественник, так почему же он был наказан, а ты вознагражден?" - спрашивали они. На что последовал ответ: "Мы оба одинаково истолковали сон. Но все зависит не от того, что сказать, а как сказать".
Теневая сторона солнца
Один ученый человек каждый день приходил к пророку Мухаммаду. Однажды пророк отвел его в сторону и сказал: "Не приходи каждый день, тогда мы больше станем любить друг друга". И тут же рассказал следующую историю. У одного ученого спросили: "Солнце так прекрасно, так великолепно, почему, однако, нельзя сказать, что мы всегда одинаково сильно любим его?" Ученый ответил: "Солнце светит каждый день. И только зимой, когда оно скрывается за тучами, мы начинаем его ценить".
Протяни ты ему руку
В болоте северной Персии тонул человек. Он весь погрузился в трясину, и только голова его еще выглядывала. Несчастный орал во всю глотку, прося о помощи. Скоро целая толпа собралась на месте происшествия. Нашелся смельчак, пожелавший спасти тонущего. "Протяни мне руку! - кричал он ему. - Я вытащу тебя из болота". Но тонущий взывал о помощи и ничего не делал для того, чтобы тот смог ему помочь. "Дай же мне руку!" - все повторял ему человек. В ответ раздавались лишь жалобные крики о помощи. Тогда из толпы вышел еще один человек и сказал: "Ты же видишь, что он никак не может дать тебе руку. Протяни ему свою, тогда сможешь его спасти".
Бедность
Однажды бедному человеку, который всем жаловался на свой крест, на свою бедность, представилось во сне, будто он находится в просторной комнате, которая вся уставлена разной величины крестами, и все эти кресты покрыты покрывалами. Тайный голос говорил бедняку:
-Ты жалуешься на свой крест, на свою бедность выбирай же себе другой любой крест.
Бедняк начал выбирать. Взялся за первый крест, этого не поднял; другой взял и приподнял, но и он не по силам, - очень тяжёл; третий крест и нетяжелым показался ему, но углами своими больно резал плечи. Так он перебрал все кресты, но ни одного не нашёл по своим силам. Оставался в углу ещё один крест, которого бедняк не испытывал, потому что этот крест казался ему больше и тяжелее других.
Приподняв этот крест, бедняк радостно закричал:
- Вот этот крест я возьму на себя он хотя и велик, но легче других!
Сняли покрывало с этого креста, и на нём была надпись - бедность.
Деревянная кормушка
Когда-то жил очень старый человек. Глаза его ослепли, слух притупился, колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку и во время еды часто проливал на скатерть суп, а иногда кое-что из пищи выпадало у него изо рта. Сын и его жена с отвращением смотрели на старика и стали во время еды сажать его в угол за печку, а еду подавали ему в старом блюдечке. Оттуда он печально смотрел на стол, и глаза его становились влажными. Однажды руки его так тряслись, что он не смог удержать блюдечко с едой. Оно упало на пол и разбилось. Молодая хозяйка стала ругать старика, но он не сказал ни слова, а только тяжело вздохнул. Тогда ему купили деревянную миску. Теперь он должен был есть из неё.
Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошел их четырёхлетний сын с куском дерева в руках.
- Что ты хочешь сделать? - спросил отец.
- Деревянную кормушку, - ответил малыш. Из неё папа с мамой будут кушать, когда я вырасту.
Ребёнок
В одном городе сложилась засуха. Лето было в разгаре, и городской священник созвал всех утром в храм молиться о дожде. Пришёл весь город, и весь город смеялся над одним ребёнком. Ребёнок пришёл с зонтиком. И каждый смеялся и говорил:
- Дурачок, зачем ты притащил зонтик? Потеряешь. Дождя не будет.
Ребёнок сказал:
- А я думал, что если вы помолитесь, дождь придёт.
Что имеешь в кошельке
Однажды Иисус Христос проходил через одно селение. Собралась большая толпа недовольных людей, которые, окружив, начали поносить его. Иисус Христос стоял и улыбался. Один человек, наблюдавший за происходящим, подошёл к Иисусу Христу и спросил, почему тот ведёт себя так. Иисус Христос ответил:
- Каждый даёт то, что имеет в своём кошельке.
О тех, кто дал нам жизнь
Влюбился юноша в девушку другой национальности.Решил жениться на ней.Девушка сказала: "Я выйду за тебя замуж,но сперва сделай для меня сто дел."Начал парень выполнять ее капризы.Сперва она заставила его залезть на скалу без единого выступа.Потом спрыгнуть с этой скалы.Юноша спрыгнул и сломал ногу.Тогда она велела ему ходить и не хромать.И прочие были задания: переплыть реку и не замочить рук; остановить взбешенного коня и поставить его на колени; разрубить яблоко,которое девушка положила себе на грудь...
Выполнил парень девяносто девять дел.Осталось одно.Тогда девушка сказала: "А теперь забудь своих мать и отца и свой язык".Недолго думая,юноша вскочил на коня,взмахнул плетью и ускакал навсегда.
http://www.c-psycholog.ru/
Психологические рассказы, которые мы все так любим слушать, возникли задолго до рождения такой науки как психология. Психологические рассказы - это религиозные притчи. Получается, что психология и притчи - самые ближайшие родственники.
Много тысяч лет религия и священники выполняли в обществе роль некоего профессионального "сообщества психотерапевтов". Собственно, религия для этого и возникла - для моральной поддержки человека, которому - страшно. И для интеллектуальной поддержки человека, которому всё-таки интересно: как жить правильно и что есть "правильно" вообще...
А аналогом современного коуча или психоаналитика был личный духовник (у тех, кто побогаче) или священник, читающий воскресную (пятничную, субботнюю, да какую угодно...) проповедь-лекцию своей многочисленной пастве, собравшейся в церкви (аналог групповой терапии).
Уже из самого названия - "психологические", понятно, что психологические притчи и психологические рассказы полезны для души, ведь душа по-гречески это "психэ".
А то, что полезно для души - полезно и для тела. Потому что как сказал Оскар Уайльд: "Тот, кто думает, что душа и тело это какие-то очень разные вещи, тот не имеет ни тела, ни души".
"Всё связано со всем и отражается во всём", как будет сказано другим философом, чуть позже.
"Что наверху, то и внизу", как было сказано первоначально...
Однако, со временем, религия (как и впоследствии - психология) стала выполнять ещё много другой работы, кроме утешения, вселения надежды, просвещения... И вот зачастую та новая, другая работа религии (и психологии) шла в разрез, конфликтовала с первоначальной благой задачей. И религия и психология нашли общий язык с государством и превратились в карательный орган.
Но как и в религии, так и в психологии возникли движения, которые сознательно не шли на контакт с государством, а продолжали гнуть свою прежнюю (теперь уже забытую) линию - спасать душу человека, потерявшего опору и жаждущего найти "правду", "счастливу быти".
Когда идёт речь о религии, то это называется "мистические движения" внутри той или иной религии.
Когда речь идёт о психологии, то это называется "экзистенциально-гуманистическая психология".
Обе они используют психологические притчи, психологические рассказы и просто психологические метафоры - как практически главный инструмент своей работы.
Да кто только не использует психологические притчи! И с какой только целью!
Но психологическая притча хороша тем, что она надёжно защищена от дурных людей, сколько бы они её ни вертели в руках.
Они могут передавать психологическую притчу из одних рук в другие (такие же нечистые), из поколения в поколение (так и не поняв - ЧТО передавали!), а она дойдёт до своего Настоящего Адресата - свежая и неиспорченная.
Как говорил гоголевский Городничий в публику: "Над чем смеётесь? Над собой смеётесь"...
Украина и Белоруссия. В корчме, вокруг цадика (хасидского учителя) собираются ученики и в веселии познают Б-га. Те, кто вокруг, не понимают - отчего им так весело, когда вокруг всё так грустно и сочиняют про них небылицы - мол, пили водку и рабски служили своему цадику. Да, рабски. Почти как в дзенских монастырях...
Там, за столом шинка, при свете свеч рассказывалась история - "агада" (те, истории, что сегодня стали "психологическими притчами"). Они пришли к нам сюда - в восточную Европу, с Востока - арабского, мусульманского, иудейского, вавилонского, древнего - мультикультурного, мультиязычного.
Слушая эти истории, понимаешь, что истина - одна. Истина - это бродячий сюжет одной и той же сказки, рассказанной по-разному для разных людей, но без изменения сути.
Мир сказок Тысячи и одной ночи...
Там, по пыльным улицам Багдада ходят дервиши - бродяги, члены тайного братства суфиев. Их тоже обвиняют в том, что они пьют слишком много вина, иначе зачем бы им кружиться в экстатическом танце?
Те сказки, которые мы знаем в изложении Идриса Шаха, сказки о легендарном мулле - Ходже Наср-эд-дине, они очень похожи на хасидские притчи.
Психологические притчи суфиев и хасидов - из одного источника.
В Индии, где мусульманство соприкасается с древней традицией Вед, на границе с Пакистаном живёт странное племя йогов и святых-отшельников - их называют - факиры. (У нас термин "факир" навсегда и нелепо связан с циркачом, достающим кролика из шляпы-цилиндра, но это - не так!).
Факиры - это полумусульмане, полуиндуисты. Странная культурная смесь пограничных миров. Не оттуда ли, не из Вед ли черпалась вся эта мудрость?
Ведь психологические притчи - буддийские джатаки - тоже выросли из древнейшей традиции Вед. А Веды связывают все народности и религии Индии.
Одна из самых великих частей Вед "Упанишады" переводится как "сидя у ног Учителя". А что делаю при этом? Внимаю его рассказам... Психологическим притчам.
От Вед получили свою традицию рассказывать истории и Япония с Китаем (получили вместе с буддизмом).
Они же освоили и основной костяк сюжетов, разбавив, дополнив их и своими историями.
Одни из лучших психологических притч - дзенские истории (Япония) и даосские притчи (Китай).
И всё это богатое наследие Востока пришло к нам на Запад. Когда пришло? В середине 20 века - когда Европа устала сама от себя и решила поучиться мудрости у тех, кого всегда третировала как недоумков.
И в это самое время рождается психотерапия как искусство, наблюдается просто её всплеск.
Так что психологические (религиозные) притчи и психотерапия появились в сознании европейца почти что одновременно.
Поэтому, как же наш сайт моет обойтись без психологических притч?
Психологические притчи - основа всего. Психологические притчи, чью родословную можно проследить до Вед, питают корни не одного движения - вскормили психотерапию, вскормят и ещё что-нибудь, что когда-нибудь прийдёт ей на смену.
На нашем сайте мы постарались собрать самые лучшие (на наш взгляд) психологические притчи. Вот некоторые из них.
Я бы сравнила эту статью с картой Таро "Башня".
Впрочем, эта статья пригодится абсолютно всем.
Кризис как таковой уже прошёл, но мысли, которые там собраны, актуальны и по сей день.
1. Тактика
Эпиграф.
— Я работаю с утра до вечера!
— А когда же вы думаете?
(Диалог между молодым физиком и гениальным Резерфордом)
Вы могли видеть это по телевидению, слышать об этом по радио или из газет, но в этот раз ежегодный мировой чемпионат проводился в британской Колумбии. Финалистами были канадец и норвежец.
Их задача была такова. Каждому из них отводился определенный участок леса. Победителем становился тот, кто смог бы повалить наибольшее количество деревьев с 8 утра до четырех часов дня.
В восемь часов утра раздался свисток и два лесоруба заняли свои позиции. Они рубили дерево за деревом, пока канадец не услышал, что норвежец остановился. Поняв, что это его шанс, канадец удвоил свои усилия.
В девять часов канадец услышал, что норвежец снова принялся за работу. И снова они работали почти синхронно, как вдруг без десяти десять канадец услышал, что норвежец снова остановился. И снова канадец принялся за работу, желая воспользоваться слабостью противника.
В десять часов норвежец снова включился в работу. Пока без десяти одиннадцать он ненадолго не прервался. С все возрастающим чувством ликования канадец продолжил работу в том же ритме, уже ощущая запах победы.
И так продолжалось целый день. Каждый час норвежец останавливался на десять минут, а канадец продолжал работу. Когда раздался сигнал об скончании соревнования, ровно в четыре часа пополудни, канадец был совершенно уверен, что приз у него в кармане.
Вы можете себе представить, как он удивился, узнав, что проиграл.
— Как это получилось? — спросил он норвежца. — Каждый час я слышал, как ты на десять минут прекращаешь работу. Как, черт тебя подери, ты умудрился нарубить больше древесины, чем я? Это невозможно.
— На самом деле все очень просто, — прямо ответил норвежец. — Каждый час я останавливался на десять минут. И в то время как ты продолжал рубить лес, я точил свой топор.
2.Притча о двух волках
Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло — зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро — мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность…
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил: — А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
— Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
3.Узнать причину
Путник, идущий вдоль реки, услышал отчаянные детские крики. Подбежав к берегу, он увидел в реке тонущих детей и бросился их спасать. Заметив проходящего человека, он позвал его на помощь. Тот стал помогать тем, кто еще держался на плаву. Увидев третьего путника, они позвали его на помощь, но он не обращая внимания на призывы ускорил шаги. «Разве тебе безразлична судьба детей?» — спросили спасатели.
Третий путник им ответил: «Я вижу, что вы вдвоем пока справляетесь. Я добегу до поворота, узнаю, почему дети попадают в реку, и постараюсь это предотвратить».
4.Два друга
Однажды они поспорили и один из них дал пощёчину другому. Последний, чувствуя боль, но ничего не говоря, написал на песке:
— Сегодня мой самый лучший друг дал мне пощёчину.
Они продолжали идти и нашли оазис, в котором решили искупаться. Тот, который получил пощёчину, едва не утонул, и его друг его спас. Когда он пришёл в себя, он написал на камне: «Сегодня мой самый лучший друг спас мне жизнь».
Тот, кто дал пощёчину и который спас жизнь своему другу спросил его:
— Когда я тебя обидел, ты написал на песке, а теперь ты пишешь на камне. Почему?
Друг ответил:
— Когда кто-либо нас обижает, мы должны написать это на песке, чтобы ветры могли стереть это. Но когда кто-либо делает что-либо хорошее, мы должны выгравировать это на камне, чтобы никакой ветер не смог бы стереть это.
5. Свинья и корова
Свинья жаловалась корове, что к ней плохо относятся:
— Люди всегда говорят о твоей доброте и нежных глазах. Конечно, ты даёшь им молоко и масло, но ведь я даю больше: колбасы, окорока и отбивные, кожу и щетину, даже ножки мои варят! И всё равно никто меня не любит. Отчего так?
Корова немного подумала и ответила:
— Может быть, потому, что я всё даю ещё при жизни?
6.Притча о Рае и Аде
Правоверный пришел к пророку Илье с просьбой показать Рай и Ад.
Они пришли в большой зал, где вокруг большого котла с кипящим супом теснилось множество народа. У каждого в руках была громадная металлическая ложка с человеческий рост, обжигающе горячая, и лишь самый конец ручки был деревянный. Худые, алчные, голодные люди жадно совали ложки в котел, с трудом вынимая оттуда суп и пытаясь дотянуться ртом до чашечки. При этом они обжигались, ругались, дрались.
Пророк сказал: «Это Ад», — и повел в другой зал.
Там было тихо, такой же котел, такие же ложки. но почти все были сыты. Потому что разбились на пары и попеременно кормили друг друга. Пророк сказал: «Это Рай».
7.Пять простых правил чтобы быть счастливым.
Однажды осел фермера провалился в колодец. Он страшно закричал, призывая на помощь. Прибежал фермер и всплеснул руками: «Как же его оттуда вытащить?»
Тогда хозяин ослика рассудил так: «Осел мой — старый. Ему уже недолго осталось. Я все равно собирался приобрести нового молодого осла. А колодец, все равно- почти высохший. Я давно собирался его закопать и вырыть новый колодец в другом месте. Так почему бы не сделать это сейчас? Заодно и ослика закопаю, чтобы не было слышно запаха разложения».
Он пригласил всех своих соседей помочь ему закопать колодец. Все дружно взялись за лопаты и принялись забрасывать землю в колодец. Осел сразу же понял к чему идет дело и начал издавать страшный визг. И вдруг, ко всеобщему удивлению, он притих. После нескольких бросков земли фермер решил посмотреть, что там внизу.
Он был изумлен от того, что он увидел там. Каждый кусок земли, падавший на его спину, ослик стряхивал и приминал ногами. Очень скоро, ко всеобщему изумлению, ослик показался наверху — и выпрыгнул из колодца!
…В жизни вам будет встречаться много всякой грязи и каждый раз жизнь будет посылать вам все новую и новую порцию. Всякий раз, когда упадет ком земли, стряхни его и поднимайся наверх и только так ты сможешь выбраться из колодца.
Каждая из возникающих проблем — это как камень для перехода на ручье. Если не останавливаться и не сдаваться, то можно выбраться из любого самого глубокого колодца.
Встряхнись и поднимайся наверх. Чтобы быть счастливым запомни пять простых правил:
1. Освободи свое сердце от ненависти — прости.
2. Освободи свое сердце от волнений — большинство из них не сбываются.
3. Веди простую жизнь и цени то, что имеешь.
4. Отдавай больше.
5. Ожидай меньше.
8.
Ничего такого, что было бы неправдой…
Однажды слепой человек сидел на ступеньках одного здания со шляпой возле его ног и табличкой «Я слепой, пожалуйста помогите!»
Один человек проходил мимо и остановился. Он увидел инвалида, у которого было всего лишь несколько монет в его шляпе. Он бросил ему пару монет и без его разрешения написал новые слова на табличке. Он оставил ее слепому человеку и ушел.
Днем он вернулся и увидел, что шляпа полна монет и денег. Слепой узнал его по шагам и спросил не он ли был тот человек, что переписал табличку. Он также хотел узнать, что именно он написал.
Тот ответил: «Ничего такого, что было бы неправдой. Я просто написал ее немного по-другому». Он улыбнулся и ушел.
Новая надпись на табличке была такая: «Сейчас весна, но я не могу ее увидеть».
9. Выбор за тобой
«Это невозможно!» — сказала Причина.
«Это безрассудство!» — заметил Опыт.
«Это бесполезно!» — отрезала Гордость.
«Попробуй…» — шепнула Мечта.
10. Банка жизни
…Студенты уже заполнили аудиторию и ждали начала лекции. Вот появился преподаватель и выставил на стол большую стеклянную банку, что многих удивило:
-Сегодня я хотел бы поговорить с вами о жизни, что вы можете сказать об этой банке?
-Ну, она пустая, — сказал кто-то.
-Совершенно верно,- подтвердил преподаватель, затем он достал из-под стола мешок с крупными камнями и начал укладывать их в банку до тех пор, пока они не заполнили ее до самого верха, — А теперь что вы можете сказать об этой банке?
-Ну, а теперь банка полная! — опять сказал кто-то из студентов.
Преподаватель достал еще один пакет с горохом, и начал засыпать его в банку. Горох начал заполнять пространство между камнями:
-А теперь?
-Теперь банка полная!!! — начали вторить студенты. Тогда преподаватель достал пакет с песком, и начал засыпать его в банку, спустя какое-то время в банке не осталось свободного пространства.
-Ну теперь-то банка точно полная — загалдели студенты. Тогда преподаватель, хитро улыбаясь, вытащил две бутылки пива и влил их в банку:
— А вот теперь банка полна! — сказал он. — А теперь я буду объяснять вам, что сейчас произошло. Банка — это наша жизнь, камни — это самые важные вещи в нашей жизни, это наша семья, это наши дети, наши любимые, все то, что имеет для нас огромное значение; горох — это те вещи, которые не так значимы для нас, это может быть дорогой костюм или машина и т.д.; а песок — это все самое мелкое и не значительное в нашей жизни, все те мелкие проблемы, которые сопровождают нас на протяжении все нашей жизни; так вот, если бы я сначала засыпал в банку песок, то в нее бы уже нельзя было поместить ни горох, ни камни, поэтому никогда не позволяйте различного рода мелочам заполнять вашу жизнь, закрывая вам глаза на более важные вещи. У меня все, лекция окончена.
— Профессор, — спросил кто-то из студентов — а что означают бутылки пива???!!!
Профессор опять хитро улыбнулся:
— Они означают то, что, не смотря ни на какие проблемы, всегда есть время на то, что бы расслабиться и пропустить пару бутылочек пива!
